סוד השם: מדוע חג מתן תורה נקרא “שבועות”? | הרב ליאור כהן
סוד השם: מדוע חג מתן תורה נקרא “שבועות”? | הרב ליאור כהן
תארו לעצמכם חתן שסגר את ה"וורט" ואת התנאים, ועברו חודשיים ימים עד שהגיע אל יום חתונתו ויום שמחת ליבו. והנה, ביום החתונה הוא מכריז בהתרגשות: "נו, הגענו סוף סוף אל יום החודשיים!"
השומעים יתמהו וישאלו: מהו "יום החודשיים"? והוא ישיב: "זה יום החתונה שלי, וקראתי לו כך כיוון שעברו חודשיים מאז שסגרנו את השידוך ועד שהתחתנו". וכי שייך לקרוא ליום החתונה הנשגב על שם מספר הימים שעברו עד אליו? הרי אין זה עיקר העניין כלל!
אם כך הדבר, עלינו להבין: מדוע חג השבועות נקרא בתורה על שם השבועות שספרנו ועברנו, ולא על שם המעמד האדיר והנשגב עצמו – יום מעמד הר סיני ומתן תורה? הרי ישנם שמות גדולים, כבירים ומתאימים הרבה יותר ליום עצום זה!
התשובה לכך היא, שאת התורה הקדושה אי אפשר לקבל בלחיצת כפתור. כדי לזכות ולקבל את התורה, אדם חייב להיות כלי קיבול ראוי עבורה. היותנו כלי קיבול ראוי תלויה לחלוטין ברמת ההכנה, ברמת הצימאון וברמות ההשתוקקות העצומות שלנו אל התורה.
בלי השתוקקות גדולה ואמיתית, אדם יכול לומר לעצמו: "כן, אני רוצה להספיק, אני רוצה לעשות וללמוד", אך בסופו של דבר, מרוב רצונות מפוזרים ללא הכנה ממוקדת, הוא מוצא את עצמו עם דברים קטנים בלבד.
הדבר דומה לאותו אדם שרצה לפנק את עצמו בארוחת סטייק טובה. הוא הלך אל הקצב וביקש חתיכת בשר משובחת. אמר לו הקצב: "חביבי, יש לי בשר – מה אומר לך, רך כמו חמאה!". שמע זאת האיש וחשב לעצמו: "רך כמו חמאה? אם כן, למה לי לקנות בשר? אלך לקנות חמאה".
יצא משם, הלך לחנות למוצרי חלב ושאל: "יש לך חמאה טובה?". השיב לו המוכר: "יש לי חמאה מתוקה כמו דבש!". חשב האיש: "אם היא כמו דבש, למה לי לקנות חמאה? אקנה כבר דבש".
יצא ונכנס לחנות למכירת מוצרי יסוד ושאל: "יש לך דבש טוב?". אמר לו המוכר: "יש לי דבש צלול כמים!". אמר האיש לעצמו: "למה לי לקנות דבש שדומה למים? אקנה כבר בקבוק מים". קנה בקבוק מים, ועם זה יצא לדרך…
כך קורה פעמים רבות לאדם: הוא מגיע עם רצונות גדולים, אך ללא הכנה ומיקוד, הוא מוצא את עצמו בסופו של דבר בקושי עם משנה אחת בידו. כדי לקבל את התורה באמת, נדרשת השתוקקות שנבנית יום אחר יום, בציפייה ובהמתנה דרוכה – ורק אז זוכים לקבל את התורה.
"אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה" – כזו הייתה אהבתו העצומה של מרן זצ"ל, אבינו הגדול, אל התורה הקדושה. מי שראה אותו יושב עם ילד קטן ולומד עמו מעט גמרא, יודע שלא היה משנה כלל מי המתין לו בחוץ – בין אם היה זה עשיר גדול או שר נכבד – כל העולם כולו היה בטל ומבוטל עבורו לעומת הלימוד המתוק הזה, שהיה ממלא את כל לבו.
וזהו עומק שמו של חג השבועות: ללמדנו שהשבועות, שהם הביטוי המובהק להשתוקקות, לציפייה ולספירה של עם ישראל לקראת התורה, הם הם כל כוחו של מתן תורה.
יהי רצון שנזכה כולנו באמת להרגיש את מתיקותה וערבותה של התורה, שהיא תמלא את כל חלל לבנו, ונזכה להיות כלים ראויים לקבלת התורה, אמן ואמן. חג שמח ושבת שלום!
22:18
לפני 30 דקות 
22:10
לפני 39 דקות 
18:53
לפני 3 שעות 
18:34
לפני 4 שעות